حديث الاثنين
شخصيات بالتوكيه – والشخصيه الثانية
مقالات بقلم infinity-59
16 تموز 2007
خلال تجوالي في هذه منتديات البال توك التقيت بكثير من الاسماء الرمزية ولما سالت لماذا الاسماء هكذا قالوا للضرورات الامنيه او لانهم ليسوا بحاجه الى استخدام اسمهم الصريح.
حقيقة الامر اعجبتني فكرة هذه الاسماء التي اطلقها مرتادوا هذه المنتديات على انفسهم. واحببت لو استطعت ان استمع لكل اسم رمزي من هولاء الاسماء لارى هل يتطابق اسمه مع طرحه حتى وان اختلف معي بالامر؟ فاحببت الاستماع والانصات دوماً والمشاركه حينما أشعر بأني على قدر الكلام الذي سوف اقوله والذي يحتمل مثل باقي البشر الخطأ والصواب.
كلامي عن هذه الاسماء لا اريد ان يعتبره اخوتي واخواتي شهاده بحقهم لو كانت بصالحهم وان لا يعتبروها ايضاً شهاده أدانه لو شعروا بكلامي انه يجرح كبريائهم. فانا لست في موقع ان أحكم على هذا وذاك بقدر ما أثار موضوع الاسماء الرمزيه فضولي بهدف الوصول الى شخصية الشخص الواقف وراء اسمه.
فأنا هنا أود ان اعتذر لو تكلمت بما يجرح مشاعر الاخرين ولم أكن اقصد الاساءه من لحظة تفكيري بموضوع الكتابه, ولا انتظر شكر الاخرين لانه لم يكن في نيتي ان أمدح احداً ولأن كلامي لن يوصله الى المنطقة الخضراء أعاذنا واياكم من سكانها وساساتها.
بقي هل ساوفق بما سأكتب؟ جوابي هو قطعاً لن اوفق لان الاسماء التي ساتناولها هم ادرى بمعناها وهم أدرى بالشخص الذي يقف خلفها, عليه اعذروني اخوتي لو شططت بالكلام وشكراً لديمقراطيتكم بأن سمحتوا لي بأن اتكلم من بعد أذنكم لي بذلك.
الشخصيه الثانية
أوتوحيكال Oto7igal / عزام أبو عزام AzzaM kh
في حدود عام 2211 ق.م. قامت قبائل الكوتيين ( وهم اقوام همجية قدمت كما العاده من الشرق والتي استوطنت اواسط جبال زاكروس قرب منطقة همدان الايرانية الحالية) مدفوعة بالحقد و الطمع و الهمجية بالهجوم على سهل وادي الرافدين و اسقاط الامبراطورية الاكدية التي اسسها البطل سرجون الاكدي.
وهكذا ادخلو البلاد في دوامة من الجهل و التخلف و الاحقاد و التفرقة دامت قرابة الـمائه عام ضج فيها الناس و انعدم الامن وبارت التجارة وجفت الانهار( كما هو شأن كل احتلال اينما حل) ولكن الذي لم يتمكن ملوك الكوتيون من اخمادة هو احساس ابن الرافدين و شعوره الممتزج بحب هذه الارض.
وكانت الشرارة الاولى كما كانت في كلكامش من الوركاء المدينة التي احتوت العراق, ففي حوالي عام 2120 قبل الميلاد ظهر في الوركاء حاكم اسمة اوتوحيكال, وفي شهر تموز وتحديداً في الرابع عشر من تموز, وفي ليلة خسف فيها القمر كما تشير بذلك وثيقة مسمارية قرر اوتوحيكال ان يحطم اسم الكوتي افعى و عقرب الجبال الذي نقل ملوكية سومر الى بلاد اجنبية و ملأ بلاد سومر بالعداوة الذي ابعد الزوجة عمن كانت له زوجة و ابعد الطفل عمن كان له طفل و الذي اقام العداوة و العصيان في البلاد ( وما اشبه اليوم بالبارحة).
والغريب ان هذا النص القديم اشار بوضوح الى تمييز الكوتيين بانهم اجانب على وادي الرافدين , وهكذا انتفض اوتوحيكال بعراقيتة و تبعة اهل المدن السومرية الوركاء و نفر و غيرها وحملوا السلاح و قرروا ان المحتل لن يكون له مكان بينهم بعد اليوم .
ولن يزرعوا ليأكل و يبنوا ليسكن وتناسوالعداوة التقليدية بين السومريون و الاكديون فهم اهل هذه الارض و سار اوتوحيكال بجيشه ستة ايام حتى لاقى جيش الكوتيون الذي خرج على راسة ملكهم تريقان بنفسة ودارت معركة ضارية تحت لهيب شمس تموز انتهت بدحر العدو الكوتي و فرار ملكهم و تستره بين القرى و لكن الى اين فعندما يغضب شعب الرافدين فلا ملجاء للطغاة امسك اهل القرى بالظالم و قدموة للملك المنتصر اوتوحيكال و القي تريقان تحت قدمي اوتوحيكال الذي داس رقبتة و اعلن اعادة سيادة سومر .
لو تتبعنا سيرة أيام أوتوحيكال الامس نراه قد استخدم الكملة والسلاح لتحرير أرضه ومن هنا كانت قوته وشجاعته التي أثمرت عن دحــر الغزاة وحز روؤسهم في أخر المطاف لانهم تطاولوا على العراق بمد روؤسهم اليه.
